何为设计?
  何为设计之美?
  何为å�ŽçŽ°ä»£ä¸»ä¹‰å»ºç‘之美?
  自从人类诞生哪天起,这个世界上就多了一ç§�东西,那就是设计,éš�ç�€äººç±»ç¤¾ä¼šçš„ä¸�æ–å�‘展,设计就åƒ�是å�Žè½®ä¼´éš�ç�€å‰�轮,ä¸�æ–的,紧跟其å�Žçš„å�‘å‰�å�‘展ç�€ï¼�
  从å�¤è‡³ä»Šï¼Œåˆ°åº•设计是什么这个问题,有多少å¦è€…为之æ�¶å¿ƒå‘–血,查尔斯ä¾�姆斯讲:设计是一ç§�进行的方å¼�,是动è¯�而é�žå��è¯�ï¼›æ ¼ç½—çš®ä¹Œæ–¯è®²ï¼šè®¾è®¡åŒ…å®¹äº†äººçš„å�Œæ‰‹åˆ›é€ 出æ�¥çš„æ‰€æœ‰ç‰©å“�的整个轨迹:斯塔克讲:产å“�ä¸�一定是精美罕è§�的东西,他们应该是充满真诚的作å“�;莫里森讲:设计是现实:雷蒙德罗维:好的设计就åƒ�是上å�‡çš„æ›²çº¿ã€‚到头æ�¥è®¾è®¡å°±åƒ�是永远也æ�•æ�‰ä¸�到的影å�,神秘而ä¸�å�¯è§¦æ‘¸ï¼Œæ²¡æœ‰äººèƒ½å¤Ÿç»™è®¾è®¡ä¸‹ä¸€ä¸ªå¾ˆå…¨é�¢çš„定义。然而我认为设计就是使事物美好,适用和和è°�的过程。
  何为设计之美呢?
  我们先说说美å�§ï¼�美,å�³ç¾Žæ„Ÿï¼Œå…¶æœ¬èº«æ˜¯ä¸»è§‚的,它是人脑对客观事物的å��æ˜ ï¼Œæ˜¯ä¸€ç§�感觉,是一ç§�æ„�识。å�Œæ ·ä¸€å¹…画,两个ä¸�ä¸€æ ·çš„äººçœ‹äº†ä¹‹å�Žçš„æ„Ÿå�—是ä¸�ä¸€æ ·çš„ï¼�所看出的美感也是ä¸�ä¸€æ ·çš„ï¼Œå°±æ˜¯è¿™ä¸ªé�“ç�†ã€‚而设计之美,就是设计的作å“�在一定程度上符å�ˆä¸€äº›äººçš„审美è¦�求。
  美还具有强烈的社会æ„�识。美,这ç§�æ„�识是éš�ç�€ç¤¾ä¼šçš„å�‘展ã€�ç»�济的å�‘展,文化ã€�人文的å�‘展而å�‘展的,且其å˜åœ¨çš„ç�†ç”±äºŽéƒ½æ˜¯ä»¥è¿™äº›ä¸ºåŸºç¡€ã€‚而且å��作用于人们的生活方å¼�ï¼Œå› ä¸ºè¿™ç§�å��作用,所以形æˆ�了å�„ä¸�相å�Œçš„å®¡ç¾Žé£Žæ ¼ï¼Œå¦‚å�¤å…¸ä¸»ä¹‰ã€�现代主义ã€�å�ŽçŽ°ä»£ä¸»ä¹‰ã€‚è€Œè¿™äº›å®¡ç¾Žé£Žæ ¼å�ˆä¸�æ–ä¿ƒè¿›äººä»¬çš„å®¡ç¾Žæ ‡å‡†çš„å�˜åŒ–。å��å��å¤�å¤�,推动ç�€äººä»¬çš„å®¡ç¾Žæ ‡å‡†å�‘å‰�å�‘展ç�€ã€‚所以说,美具有强烈的社会性
  伴éš�ç�€äººç±»ç¤¾ä¼šçš„ä¸�æ–å�‘å±•ï¼Œäººä»¬ä»ŽåŽŸå§‹çš„å®¡ç¾Žé£Žæ ¼ä¸�æ–å�‘å‰�å�‘展ç�€ï¼Œåœ¨è¿™ä¸ªæ¼«æ¼«çš„é•¿æ²³ä¸ï¼Œå½“一ç§�é£Žæ ¼é€‚å�ˆäº†å¤§å¤šæ•°äººçš„审美è¦�求,那它必然照就人们形æˆ�新的审美情趣,新的审美体系大约19世纪60ã€�70年代开始,那些生活在这世界上的男女们,已ç»�ä¸�èƒ½æ»¡è¶³çŽ°ä»£ä¸»ä¹‰é‚£äº›å†·æ¼ çš„ç®€å�•,他们需è¦�感性的å�‘泄ã€�需è¦�ç�†æƒ³çš„寄托ã€�需è¦�有情感的生活方å¼�,于是这个世界上å�ˆè¯žç”Ÿäº†ä¸€ä¸ªæ–°çš„å®¡ç¾Žæ ‡å‡†â€”â€”å�ŽçŽ°ä»£ä¸»ä¹‰ã€‚
  这ç§�å�˜åŒ–照射到建ç‘领域便形æˆ�了å�ŽçŽ°ä»£ä¸»ä¹‰å»ºç‘,å�ŽçŽ°ä»£å»ºç‘的出现,ç»�é�žæ˜¯ä¸€ç§�å�¶ç„¶ï¼Œå¤ç«‹çš„现象,å‰�é�¢æ��了,它有其深刻的历å�²ä¸Žç¤¾ä¼šæ ¹æº�ã€‚äººç±»å»ºç‘æ´»åŠ¨æ€»æ˜¯æ˜¯å’Œä¸€å®šçš„ç¤¾ä¼šç”Ÿäº§åŠ›å�‘展水平以å�Šç»�济,政治,文化å�‘展状况紧密的相è�”系的,å�¤å…¸ä¸»ä¹‰æ˜¯æ‰‹å·¥ä¸šç¤¾ä¼šäº§ç‰©ï¼›çŽ°ä»£ä¸»ä¹‰æ˜¯å·¥ä¸šç¤¾ä¼šçš„äº§ç‰©ï¼Œå�ŽçŽ°ä»£ä¸»ä¹‰æ˜¯ä¿¡æ�¯ç¤¾ä¼šçš„产物。这ä¸�是å�•çº¯ä»Žç§‘å¦æŠ€æœ¯è¿™ä¸€æ–¹é�¢çš„å› ç´ æ�¥è€ƒè™‘问题的,而是综å�ˆäº†è¯…å¤šå› ç´ çš„å½±å“�æ‰�å¾—å‡ºè¿™æ ·çš„ç»“è®ºçš„ï¼Œåœ¨è¯¸å¤šå› ç´ ä¸ã€‚首先是社会的需è¦�,å�³å»ºç‘主è¦�æ˜¯ä¸ºäº†æ»¡è¶³ä»€ä¹ˆæ ·çš„ç¤¾ä¼šè¦�求而生产的。
  70年代开始西方世界å�‘生了一次ç»�济结构的调整,é‡�心从物质生产的,第二产业转å�‘以é�žç‰©è´¨ç”Ÿäº§ä¸ºä¸»è¦�特å¾�的第三产业。从底技术产业转å�‘高科技产业,产å“�ä¹Ÿä»Žæ ‡å‡†åŒ–ï¼Œå®šå½¢åŒ–è½¬åŒ–å¤šæ ·åŒ–å’Œä¸ªæ€§åŒ–ï¼›ä»Žç”Ÿäº§é«˜æŠ•å…¥ï¼Œé«˜èƒ½è€—çš„äº§å“�转å�‘低能耗ã€�æœ�价值大ã€�技术密集型产å“�,从战å�Ž50年代的“数é‡�é�©å‘½â€�,迈å�‘70年代的“质é‡�é�©å‘½ã€‚ç»�济结构的调整,使ä¼�业出现å°�型化和分散化的倾å�‘,并出现信æ�¯åŒ–çš„å�Œæ ·ï¼Œè¿™äº›å�˜åŒ–也å��æ˜ åˆ°æ€�想æ„�识ç‰ä¸Šå±‚建ç‘é¢†åŸŸï¼Œå®ƒä¿ƒä½¿äº†ç¤¾ä¼šçš„ä¼ ç»Ÿè§‚å¿µå’Œä»·å€¼æ ‡å‡†çš„è½¬å�˜ï¼Œè¿™å°±æ˜¯ä»¥ä¿¡æ�¯ä¸ºä¸å¿ƒçš„价值观念体系,é€�æ¸�å�–代了工业社会以物质为ä¸å¿ƒçš„价值观念体系,â€�ä¿¡æ�¯æ¶ˆè´¹åž‹â€œçš„审美观é€�æ¸�å�–代了â€�物质消费型“的审美观。
  到70年代末,éš�ç�€ç‰©è´¨ç”Ÿæ´»çš„æ”¹å–„,西方已由消费的一化ã€�大众化转å�‘ä¸ªæ€§åŒ–å’Œå¤šæ ·åŒ–çš„é˜¶æ®µã€‚ä¸Žæ¤å�Œæ—¶ï¼Œä¿¡æ�¯ã€�技术ã€�广告ã€�设计ç‰é�žç‰©è´¨ä»·å€¼ï¼Œä¹Ÿå� 具商å“�价值相当大的一部分。所有这些,都表明人们从求“é‡�â€�转化为求“质â€�;从物质追求转化为精神追求;从é�žæ¤å�³å½¼çš„选择转å�‘å¤šæ ·åŒ–å®¡ç¾Žæƒ…è¶£çš„æ»¡è¶³ï¼Œå‡¡æ¤ç§�ç§�éƒ½ä¿ƒè¿›äº†ä¸ªæ€§åŒ–å’Œå¤šæ ·åŒ–å®¡ç¾Žè§‚çš„å…´èµ·ï¼Œä»Žè€Œå¯¼è‡´å½“ä»Šä¸–ç•Œå®¡ç¾Žè§‚å¿µçš„å¬—å�˜ä¸Žæ›´è¿ã€‚
  如果说次世界大战å�Žç”±äºŽç»�济的匮ä¹�和严é‡�的房è�’而促使社会接å�—了现代建ç‘çš„è¯�,那么在ç»�济高度å�‘达,甚至物质过剩的60年代,那ç§�å�•ä¸€åŒ–å’Œæ— ä¸ªæ€§çš„å›½é™…å¼�建ç‘å°±å†�ä¹Ÿæ— æ³•é€‚åº”æ–°çš„å®¡ç¾Žè¿½æ±‚äº†ã€‚å�¦ä¸€æ–¹é�¢ï¼Œé«˜é¢�的“剩余资本â€�也为建ç‘çš„æ ‡æ–°ç«‹å¼‚æ��供了雄厚的ç»�济基础,为了刺激国内需求,垄æ–财团也常将大é‡�资金倾注于建ç‘行业,以图缓解ç»�济å�±æœºã€‚这些都有效地建ç‘é£Žæ ¼å�‘ä¸ªæ€§åŒ–å’Œå¤šæ ·åŒ–æ–¹å�‘å�‘展,以满足人们å�„异的审美追求。
  éš�ç�€ç»�济宽裕和闲暇时间的增多,国际上还出现了一股旅游çƒå’Œå¯»æ ¹çƒåކå�²æ–‡åŒ–å��城ã€�风景å��胜ã€�å�¤å»ºç‘和文物å�¤è¿¹ä¹Ÿå¾—到人们的é‡�视,于是å�¤å…¸è‰ºæœ¯ã€�ä¼ ç»Ÿæ–‡åŒ–ã€�风土人情å�ˆå†�次å�‡æ¸©ï¼Œåކå�²ä¸»ä¹‰ã€�新乡土主义也先å�Žç™»å�°äº®ç›¸åœ¨è¥¿æ–¹ç¤¾ä¼šï¼Œå¹¿å‘Šå·²æˆ�为商业文化的一个é‡�è¦�组æˆ�部分。商å“�的知å��度与“时髦性â€�æ˜¯åˆ›é€ â€œé™„åŠ ä»·å€¼â€�的关键,而广告æ�°æ�°æ˜¯å¼•导社会审美趋势é‡�è¦�手段,å‡å€Ÿä»–å�¯ä»¥åˆ›é€ 高é¢�â€œé™„åŠ ä»·å€¼â€�。在这方é�¢ï¼Œå»ºç‘能以其巨大形象而å�‘挥独特的效果,他犹如商å“�,è¦�以新奇的形象推销建ç‘师的创作,作为广告,他å�ˆèƒ½ä»£è¡¨ä¼�业的实力,起到招æ�½é¡¾å®¢çš„作用。
  当代西方建ç‘审美的å�˜å¼‚,å�—到信æ�¯ç¤¾ä¼šæž�其社会价值观念的影å“�是å��分显著的,特别是在商业高度å�‘è¾¾ã€�竞争æž�为激烈的商å“�化社会,ä¼�业è¦�立于ä¸�败之地,ä¸�ä»…è¦�努力æ��高产å“�è´¨é‡�,é™�低æˆ�本,å�Œæ—¶è¿˜è¦�挖空心æ€�使产å“�é€ åž‹ç‹¬ç‰¹ï¼Œä»¥åˆºæ¿€äººä»¬çš„è´ä¹°æ¬²ã€‚è¿™ä¸�仅导致了审美观念的嬗å�˜ï¼Œå�Œæ—¶ä¹Ÿå¿…ç„¶å½±å“�到建ç‘。在资本主义æ�¡ä»¶ä¸‹ï¼Œæ— è®ºæ˜¯å»ºç‘æœ¬èº«ä»°æˆ–建ç‘è®¾è®¡ï¼Œéƒ½æ¯«æ— ä¾‹å¤–åœ°æˆ�为商å“�ã€‚å› æ¤ï¼Œåœ¨è¿™ç§�价值规律影å“�下,è¿�用å�„ç§�手段æ�¥æ ‡æ–°ç«‹å¼‚ï¼Œä»¥æœŸé€ æˆ�“轰动效应â€�ï¼ŒäºŽæ˜¯ï¼Œæ‰æ›²ã€�畸å�˜ã€�æ®‹ç ´ã€�æ–裂ã€�冲çª�ä¹ƒè‡³ä¸‘åŒ–å¯¹ä¼ ç»Ÿæ–‡åŒ–çš„æ–°çš„ç�†è§£å’Œæ–°çš„è¿�用ç‰é�žå¸¸è§„设计手法便阴è¿�而生,这便形æˆ�了å�ŽçŽ°ä»£ä¸»ä¹‰å»ºç‘é£Žæ ¼ã€‚
  å�ŽçŽ°ä»£å»ºç‘的美感,首先是在色彩,那些长期生活在一片ç�°è‰²çš„城市ä¸çš„男女们,走到大街上。到处都是一片混乱土的世界里,他们被这ç§�所谓的色彩厌æ�¶äº†ã€‚(其实色彩本身就是具有é�žå¸¸å¼ºçƒˆçš„表现欲望的,它是建ç‘直接ã€�明了的表现手段给人强烈的视觉冲击。)他们需è¦�å�‘泄,他们å�‘çŽ°æ— è®ºæ˜¯äº§å“�的包装ã€�工业产å“�ã€�å¹¿å‘Šå®£ä¼ ã€�电视节目都带有é�žå¸¸å¼ºçƒˆçš„æ¬²æœ›è‰²å½©ï¼Œä¸ºäº†è¿Žå�ˆæ¶ˆè´¹è€…,建ç‘也带ç�€äº†ä¸°å¯Œå¤šæ ·çš„色彩,色彩大胆ã€�å¤¸å¼ ï¼Œäº”é¢œå…色的建ç‘到处å�¯è§�äº†ï¼Œè€Œä¸”æ‰“ç ´äº†ä¼ ç»Ÿçš„å»ºç‘用色,ä¸�åƒ�ä¸å›½å»ºç‘çš„å¾ˆå¤šè£…é¥°è‰²å½©ï¼Œå› ä¸ºå·²ç»�没有多少人能å�œä¸‹æ�¥æ�¥æ¬£èµ�那烦ç��的装饰色彩了,他们是大é�¢ç§¯çš„使用艳丽纯色,直接ã€�æ˜Žäº†ï¼Œè¿™æ ·çš„å»ºç‘赢得了这个时代里生活的人。
  éš�ç�€æœºå™¨å¤§å·¥ä¸šåŒ–的生产方å¼�çš„ç�«è½¦å†²è¿›äº†ä¼ 统的手工作å�Šï¼Œæœºå™¨ç”Ÿäº§å°†è¦�完全把手工作å�Šå�¦å®šäº†ï¼Œåœ¨äº§å“�的数é‡�上完全超过了手工作å�Šã€‚手工作å�Šè¿œè¿œä¸�能满足商å“�社会甚至信æ�¯ç¤¾ä¼šäººä»¬çš„需求,建ç‘在新时代也作为了商å“�也出现了欲制构件的形å¼�。大é‡�æ–°æ—§æ��料在建ç‘ä¸å¤§é‡�使用。如å�„ç§�金属ã€�塑料制å“�ã€�玻璃ã€�木æ��ã€�é™¶ç“·ç‰ç‰ã€‚æ��æ–™ä¸Šçš„å¤šæ ·åŒ–ã€�æ–°æ—§æ��料的混å�ˆä½¿ç”¨ä¹Ÿä½“现了å�ŽçŽ°ä»£ä¸»ä¹‰å»ºç‘的冲çª�ã€�æ®‹ç ´ã€�怪诞ç‰å��å’Œè°�的审美范畴。
  在建ç‘ç»“æž„ä¸Šï¼Œç§‘å¦æŠ€æœ¯çš„ä¸�æ–å�‘展,为å�„ç§�å½¢çŠ¶çš„æ€ªè¯žçš„å»ºç‘æ��供了å�¯èƒ½ã€‚å¤–å½¢å¤šæ ·åŒ–çš„å�˜å¼‚是å�ŽçŽ°ä»£å»ºç‘çš„ç‰¹ç‚¹ï¼Œå¤¸å¼ ã€�å�˜å¼‚ã€�怪诞ã€�æ‰æ›²ï¼Œå¯¹ä¼ 统的挑战,给人很强烈的视觉冲击。å�ŽçŽ°ä»£ä¸»ä¹‰å»ºç‘çš„å˜åœ¨ã€‚å°±åƒ�是方便é�¢ã€�å¿«é¤�ã€�压缩饼干,ä¸�是人们的主食,但也少ä¸�了。å�Œæ ·åœ¨ä¸€å®šç¨‹åº¦ä¸Šæ»¡è¶³äº†äººä»¬çš„需è¦�。æˆ�为了æµ�行的“色彩â€�,引领ç�€æ—¶å°šæ½®æµ�çš„å�‘展。
  所以讲,ä¸�管是å�¤å…¸ä¸»ä¹‰ã€�现代主义ã€�还是å�ŽçŽ°ä»£ä¸»ä¹‰ï¼Œéƒ½æ˜¯ä¸€æ®µæ—¶é—´é‡Œäººä»¬å¯¹ç¾Žçš„æ ‡å‡†ï¼Œç¬¦å�ˆäº†ç”Ÿæ´»åœ¨è¿™ä¸ªæ—¶ä»£é‡Œçš„人。如果有一天,ç»�济有å�‘å±•äº†ç§‘å¦æŠ€æœ¯å�ˆå�‘展了å�¯èƒ½å�ˆè¦�出现一ç§�æ–°çš„å®¡ç¾Žæ ‡å‡†ã€‚å�Žçް代å�ªæ˜¯ç¾Žå¦å�‘展这æ�¡é•¿æ²³ä¸çš„一部分,就åƒ�是方便é�¢ã€�å¿«é¤�。
æ�¥æº�:考试大-建ç‘工程类考试
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