在风水学的应用中，植物常被用作趋吉化煞，因此不同的植物被赋予了不同的含义。
一、被视为吉祥的植物
1. 桔
“桔”与“吉”谐音，盆栽柑桔便成为人们春节时家庭的摆设。
2. 吉祥草 小巧，终年青翠，泥中水中均易生长，象征着“吉祥如意”，也叫瑞草。
3. 椿树 易长而长寿，有的地方盛行摸椿风俗。除夕晚上，小孩都要摸椿树，而且还要绕着转几圈，祈求快快长高；有的地方在正月初一早上，小孩抱着椿树念“椿树椿树你为王，你长粗我长长”。
4. 槐树 被认为代表“禄”，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，后来世人便于庭院植槐。
5. 灵芝
自古视为祥兆，吉祥图常见鹿口或鹤嘴衔灵芝，用作祝寿礼品。
6. 梅花 其五片花瓣被认为是五个吉祥神，于是有了“梅开五福”图。
二、被认为有镇妖祛邪作用的植物
1. 桃树
传为五行之精，能制百鬼，故而过年以桃符悬门上。
2. 柳树 同桃树的作用一样，以柳条插于门户以驱邪。
3. 草蒲、艾叶 端午节草蒲、艾叶用草蒲、艾叶挂在门旁，或用艾做成“艾虎”带在身上，能起到驱毒辟邪的作用。
4. 银杏树
因在夜间开花，人不得见，传为有阴灵，故而术家的符印要用银杏木刻制。
5. 柏树
刚直不阿，被尊为百木之长，传能驱妖孽，坟墓旁多种植柏树。
6. 茱萸 “常在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”王维在这首诗中为什幺要“遍插茱萸”呢？原来风水学中认为茱萸是一种吉祥物，在重阳节登高时佩戴，认为可避灾祸。
7. 无患子 尤为受到尊崇。这种落叶乔木，五六月间开白花，结实如楷杷稍大，生青熟黄，内有一核，坚梗如株，俗名鬼见愁，佛教称为菩提子，用以串联作念珠，有它“无患”。
8. 葫芦
八仙之一的张果老为什幺用“宝葫芦”装酒？原来在风水术中，葫芦被认为是能驱邪的植物，古人常种植在房前屋后。现代物理测试证明“宝葫芦”形状的器皿能屏蔽各种波和辐射的干扰。张果老用 “宝葫芦”装酒，除了能驱邪外，还因为“宝葫芦”能保存酒的味道不变。
三、被视为凶兆的植物
桉树
这种可长到二十多层楼房高的树中“巨人”，中青年人是不敢栽种的，据说树大人必亡；要植此树只得请老人，反正等到树大时，植树者寿数也差不多了。
在风水学的应用中，植物常被用作趋吉化煞，因此不同的植物被赋予了不同的含义。
一、被视为吉祥的植物
1. 桔
“桔”与“吉”谐音，盆栽柑桔便成为人们春节时家庭的摆设。
2. 吉祥草
小巧，终年青翠，泥中水中均易生长，象征着“吉祥如意”，也叫瑞草。
3. 椿树
易长而长寿，有的地方盛行摸椿风俗。除夕晚上，小孩都要摸椿树，而且还要绕着转几圈，祈求快快长高；有的地方在正月初一早上，小孩抱着椿树念“椿树椿树你为王，你长粗我长长”。
4. 槐树
被认为代表“禄”，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，后来世人便于庭院植槐。
5. 灵芝
自古视为祥兆，吉祥图常见鹿口或鹤嘴衔灵芝，用作祝寿礼品。
6. 梅花
其五片花瓣被认为是五个吉祥神，于是有了“梅开五福”图。
二、被认为有镇妖祛邪作用的植物
1. 桃树
传为五行之精，能制百鬼，故而过年以桃符悬门上。
2. 柳树
同桃树的作用一样，以柳条插于门户以驱邪。
3. 草蒲、艾叶
端午节草蒲、艾叶用草蒲、艾叶挂在门旁，或用艾做成“艾虎”带在身上，能起到驱毒辟邪的作用。
4. 银杏树
因在夜间开花，人不得见，传为有阴灵，故而术家的符印要用银杏木刻制。
5. 柏树
刚直不阿，被尊为百木之长，传能驱妖孽，坟墓旁多种植柏树。
6. 茱萸
“常在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”王维在这首诗中为什幺要“遍插茱萸”呢？原来风水学中认为茱萸是一种吉祥物，在重阳节登高时佩戴，认为可避灾祸。
7. 无患子
尤为受到尊崇。这种落叶乔木，五六月间开白花，结实如楷杷稍大，生青熟黄，内有一核，坚梗如株，俗名鬼见愁，佛教称为菩提子，用以串联作念珠，有它“无患”。
8. 葫芦
八仙之一的张果老为什幺用“宝葫芦”装酒？原来在风水术中，葫芦被认为是能驱邪的植物，古人常种植在房前屋后。现代物理测试证明“宝葫芦”形状的器皿能屏蔽各种波和辐射的干扰。张果老用 “宝葫芦”装酒，除了能驱邪外，还因为“宝葫芦”能保存酒的味道不变。
三、被视为凶兆的植物
桉树
这种可长到二十多层楼房高的树中“巨人”，中青年人是不敢栽种的，据说树大人必亡；要植此树只得请老人，反正等到树大时，植树者寿数也差不多了。
四、风水树
在南方，有的村子附近保留着一小块青葱林木，多是樟、松、柏、楠等长青树。作为观光者，可千万别去碰它们。因为这就是风水树，也叫水口树，别看只是一小块青葱林木，它可关系着全村的风水命脉，当地人也都不敢去动那里的一草一木，害怕破坏本村的风水。
风水学对于园林中的树种选择甚为讲究，如《相宅经纂》主张宅周植树，“东种桃柳（益马）、西种栀榆、南种梅枣（益牛）、北种柰杏”；还有“青松郁郁竹漪漪，色光容容好住基”之说，提倡种松竹。上述貌似迷信荒诞的说法，却颇符合科学，它根据不同树种的生长习性规定栽种方向，有利于环境的改善，又满足了改善宅旁小气候观赏的要求。
噪音是妨碍人体健康的大敌。风水说以为“不宜居大城门口及狱门、百川口去处”，因为那里人员杂沓，使人烦躁，甚至会引起失眠等症状。所以中国园林建造讲究选清幽之所，造清幽之景。
在南方，有的村子附近保留着一小块青葱林木，多是樟、松、柏、楠等长青树。作为观光者，可千万别去碰它们。因为这就是风水树，也叫水口树，别看只是一小块青葱林木，它可关系着全村的风水命脉，当地人也都不敢去动那里的一草一木，害怕破坏本村的风水。
风水学对于园林中的树种选择甚为讲究，如《相宅经纂》主张宅周植树，“东种桃柳（益马）、西种栀榆、南种梅枣（益牛）、北种柰杏”；还有“青松郁郁竹漪漪，色光容容好住基”之说，提倡种松竹。上述貌似迷信荒诞的说法，却颇符合科学，它根据不同树种的生长习性规定栽种方向，有利于环境的改善，又满足了改善宅旁小气候观赏的要求。
噪音是妨碍人体健康的大敌。风水说以为“不宜居大城门口及狱门、百川口去处”，因为那里人员杂沓，使人烦躁，甚至会引起失眠等症状。所以中国园林建造讲究选清幽之所，造清幽之景。
来源:考试大-建筑工程类考试
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