心ç�†åœºæ˜¯æ ¼å¼�塔心ç�†å¦æ´¾ä¸ä¸€ä¸ªå¸¸ç”¨çš„æ¦‚å¿µã€‚è¿™ä¸ªå¦æ´¾å¼•用了现代物ç�†å¦ä¸æœ‰å…³ " 场 " çš„ç�†è®ºå’Œæ¦‚念,直接用æ�¥è®ºè¯�他们的ç�†è®ºè§‚点。他们对所创立的这些术è¯å¹¶æ²¡æœ‰æ˜Žç¡®çš„界说。认为物ç�†åœºå�³åœ°ç�†çŽ¯å¢ƒçš„åœºï¼›è¡Œä¸ºåœºä¸Žç”Ÿç�†åœºæ˜¯æœ‰æ„�识之间的生ç�†è¿‡ç¨‹çš„è�”系;心物ç�†åœºæ˜¯æ˜¯æœ‰ç»„织的,它首先表示自我和环境的æž�性,其次表明在这两个æž�性部分的æ¯�ä¸€éƒ¨åˆ†éƒ½æœ‰å®ƒè‡ªå·±çš„ç»“æž„ã€‚æ ¼å¼�å¡”ç�†è®ºå®¶ä»¬ä¸€æ��醒大家,我们的心物ç�†åœºæ˜¯å˜åœ¨äºŽä¸€ä¸ªçœŸæ£çš„æœ‰æœºä½“内部,两这个有机体å�ˆæ˜¯å˜åœ¨äºŽä¸€ä¸ªæ¦‚å¿µåŠ ä»¥å½’çº³ï¼Œå�¯ä»¥è¿™æ ·æ�¥è¡¨ç¤ºï¼šæ‰€è°“ " 物ç�†åœº " ,指的是地ç�†æ–¹é�¢çš„场;所谓 " 行为场 " ,指的是æ„�识或是真接ç»�验方é�¢çš„场;所谓 " 心物ç�†åœº " ,就是总括行为场和生ç�†åœºæ–¹é�¢çš„æ›´åŠ å¹¿é˜”çš„åœºã€‚è€ƒå¤«å�¡åˆ™å°†ä¸Šè¿°å�„场ä¸é™¤ " 物ç�†åœº " 之外的所有场,总称为心ç�†åœºã€‚心ç�†å¦å®¶å‹’温å�‘展了心ç�†å¦ä¸çš„场论。他在 1942 å¹´æ��出的场论ä¸ç‰¹åˆ«å¼ºè°ƒä»¥ä¸‹å‡ 点(1)使用一ç§�å»ºé€ çš„æˆ–å�‘生的方法。(2)场论是一ç§�åŠ¨åŠ›çš„ç ”ç©¶ã€‚ï¼ˆ3)场论强调对心ç�†è¿‡ç¨‹çš„ç ”ç©¶ã€‚ï¼ˆ4)场论是对环境作为一个整体的那ç§�分æž�。(5)场论是一ç§�区别于历å�²ç ”ç©¶çš„ç³»ç»Ÿç ”ç©¶ã€‚ï¼ˆ6)以数å¦çš„å½¢å¼�å�™è¿°å¿ƒç�†çŽ¯å¢ƒã€‚å‹’æ¸©æ ¹æ�®åœºè®ºçš„以上一些è¦�点æ��å‡ºäº†ä»–çš„ä¸€ç³»åˆ—åŸºæœ¬æ¦‚å¿µï¼šç”Ÿæ´»ç©ºé—´ï¼Œè¡Œä¸ºä¸Žç§»åŠ¨ï¼ŒåŠ›ä¸ŽåŠ›åœºï¼Œç´§å¼ ä¸Žå’Œå¼ åŠ›ç³»ç»Ÿç‰ç‰ç‹¬ç‰¹çš„心ç�†å¦çš„æ ¹å¿µã€‚生活空间:å�³æ˜¯ " 场 " ,它包括人å�Šä¸Žä¹‹æœ‰å…³çš„心ç�†çŽ¯å¢ƒï¼ŒæŒ‡åœ¨ç‰¹å®šæ—¶é—´å†…å½±å“�个体人心ç�†å› ç´ çš„æ€»ä½“ã€‚è¡Œä¸ºä¸Žç§»åŠ¨ï¼šè¡Œä¸ºæŒ‡äººåœ¨ç”Ÿæ´»ç©ºé—´ä¸çš„移动,心ç�†çš„移动指的是对æŸ�ä¸ªç›®æ ‡çš„æŽ¥è¿‘æˆ–é�¿æ‹’。力与力场:勒温在 1936 年曾把力称为引起å�˜åŒ–çš„åŽŸå› ã€‚å®ƒå…·æœ‰æ–¹å�‘ã€�强度和支点å�„ç§�性质。就生活空间而言,力代表å�˜åŒ–的方å�‘和倾å�‘ã€‚ç´§å¼ ä¸Žå¼ åŠ›ç³»ç»Ÿï¼šä»»ä½•ç”Ÿæ´»ç©ºé—´æˆ–åœºéƒ½å˜åœ¨ç›¸å��的力。两个或更多的æ£åЛ坹ä¸�å�Œçš„ç›®æ ‡ï¼Œæˆ–æ£åŠ›ä¸Žè´ŸåŠ›å¯¹å�Œä¸€ä¸ªç›®æ ‡åŒºï¼Œå…¶ç»“果,就会出现一ç§�ç´§å¼ çŠ¶æ€�。作为一å��æ ¼å¼�塔心ç�†å¦å®¶ï¼Œå‹’温把场率应用于社会心ç�†å¦çš„ç ”ç©¶ä¸ï¼Œè®¤ä¸ºå›¢ä½“作为一个ä¸�å�¯åˆ†å‰²çš„å�•ä½�ï¼Œå…¶ä¸æ¯�个æˆ�员的心ç�†æ´»åЍå�‡å¤„在团体其他æˆ�员的心ç�†åœºä¹‹ä¸ã€‚
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