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幼儿综合素质章节模拟习题:阅读理解能力

来源:233网校 2012年9月8日

第一章  阅读理解能力

一、单项选择题
1.今年2月份,科尔尼公司对全球134家公司进行调查,85%的公司表示今年将保持或增加外国直接投资。在这次调查中,95%的公司决策人表示对目前世界经济的担心甚于去年,但他们当中2/3的人表示,外国直接投资保持去年的水平。文段中的“他们”指代的是( )。
A.科尔尼公司的工作人员
B.调查中85%的公司人员
C.调查中95%的公司决策人
D.134家公司中的决策人
【参考答案】C
【讲师点睛】本题主要考查在对整段文意理解的基础上,结合上下文来全面把握关键词。选项A,“科尔尼公司的工作人员”显然是调查的主体,而非调查的对象,所以应该排除;选项B,调查中85%的公司人员是第一句话中的内容,与第二句话无本质联系,所以也应排除;第二句话用了一个转折性的关联词“但”,意味着这“95%的公司决策入不看好经验形式,但却认为外国直接投资保持去年水平”。由此可知,本题的正确答案为C。
2.中国消费信贷市场的现状,使得对中国银行业投入巨资的西方银行在信用卡业务上仍是投资,没有盈利。不过,外资银行对中国信用卡市场并没有失掉信心。虽然中国的消费者没有透支消费的习惯,但这个“硬币”的另一面是中国居民的个人负债率很低,中国内地的个人消费信用市场才刚刚开始发展,这对外资银行是极具吸引力的。这段文字中的“硬币”指代的是( )。
A.中国银行业
B.中国消费信贷市场
C.中国消费者的消费习惯
D.中国居民的经济状况
【参考答案】C
【讲师点睛】该题的提问方式看似是词语理解题,然而在实际作答的过程中考生要想准确理解“硬币”的含义,关键在于明确“这个”所指代的内容。通过“虽然中国的消费者没有透支消费的习惯,但这个‘硬币’的男一面是中国居民的个人负债率很低”可知,“硬币”之前的代词“这个”讨论的是“中国消费者的消费习惯”问题,符合代词指代的临近原则,所以“硬币”的含义指的就是“中国消费者的消费习惯”。所以本题的正确答案为C。
3.农业考古学家可以重新发掘出我们祖先被遗忘的智慧。例如,纳巴塔人在两千年之前占据着险恶的内盖夫沙漠,他们把这一地区很少发生的大暴雨的雨水引灌到灌溉沟渠与蓄水池中。这一方法被用来重建这一地区的古代农场,这些农场现在也能生产出很高的谷物产量。上述文字中“方法”一词是指( )。
A.纳巴塔人占据险恶的内盏夫沙漠
B.纳巴塔人兴建灌溉沟渠和蓄水池
C.纳巴塔人用大暴雨的雨水来灌溉
D.重建这一地区的古代农场
【参考答案】C
【讲师点睛】这道题看似考查“方法”一词的含义,实则是对之前“这个”代词的指代考查。根据临近原则,不难判断答案应该就在“这一方法”的前一句,即“把这一地区很少发生的大暴雨的雨水引灌到灌溉沟渠与蓄水池中”,简单地说就是“用大暴雨的雨水进行灌溉”,所以本题的正确答案为C。
4.戏剧和书法篆刻家使用的繁体字等小众文化产品,正面临阵地锐减、影响下降的处境。这样的表现,从技术层面说,并无大的问题,因为实用主义统治的时代,那些已经不甚实用的东西,可以退出技术的范畴。但是,从文化产品的延续性而言,那些动辄被几千年中国文明史检验了的文化,它不能不为人知,也不能只有书法家、戏剧家等专业人士扛着,如果最后的结局真是这样,那么终会曲终人散,留下一段段文化悲剧。下列属于文中“文化悲剧”的是( )。
A.大量历史文物流失海外
B.繁体字被简化字取而代之
C.多种民间曲艺面临失传困境
D.少数民族生活被现代生活同化
【参考答案】C
【讲师点睛】对于“文化悲剧”的解释在本段材料中已经进行了表述,简单概括即“文化产品仅由专业人士扛着,而越来越不为大众所知”,符合这一表述内涵的只有选项C,“多种民间曲艺面临失传困境”也是仅由专业的曲艺表演家所了解,而大众对此却越来越不熟知。选项A表述的是文物流失海外,不符合“文化悲剧”的内涵。选项B、D意思大致相同,均属于以前保留的不同样式被现代方式所取代或者同化,而并非“失传”之意,也应排除。所以本题的正确答案为C。
5.光滑的皮肤和人造的泳衣哪一个在水中的阻力小?这些泳衣采用了特殊的纤维,接缝都放在身体的背面,使其不会影响运动员的动作。另外,泳衣的重量和色彩也不容忽视。显然,谁都想穿比对手更轻的泳装,后者则涉及心理因素及品牌的形象问题。文中的“后者”指( )。
A.接缝都放在身体的背面
B.这些泳衣采用了特殊的纤维
C. 泳衣的色彩
D.泳衣的重量
【参考答案】C
【讲师点睛】这是一道典型的代词指代题,考生需要到“后者”之前的语句去寻找答案。回到原文,即“泳衣的重量和色彩也不容忽视”一句,根据“谁都想穿比对手更轻的泳装”可知,“后者”指代的是“色彩”,所以本题的正确答案为C。
6.无论如何,《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼,总是一件令人高兴的事。这至少说明“关心形而下”的学术探究已不再是明清之际的地下舆论,并且范围也绝不仅限于知识分子层面。从国家之间横向来看,这的确是个迟到的文化现象,但从中国自身纵向来看,它的到来又并不为晚。最后一句中“它”指代的是( )。
A.我们看到《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼的现象
B.“关心形而下”的学术探究突破时间、范围且获得发展
C.明清之际的地下舆论
D.知识分子间的探究
【参考答案】B
【讲师点睛】这道题目难度较高,因为这不单纯是一层指代关系,文中出现了三个代词,需要考生寻找同源代词进行辨别。在本段材料的最后一句“这的确是个迟到的文化现象,但从中国自身纵向来看,它的到来又并不为晚”中的“这”和“它”就是同源指代,因此指代内容应该在“这”之前一句,即“关心形而下”的学术探究已不再是明清之际的地下舆论,并且范围也绝不仅限于知识分子层面”。所以本题的正确答案为B。
7.盘龙类在头部背面有一块很大的骨,用以支持颌骨,在兽孔类中,这块骨头已大大缩小了,而四角龙的这块骨要较兽孔一类大,又较盘龙类稍小。更为重要的是,四角龙的头角上有个骨架,穿越颞孔的咀嚼肌像兽孔类那样直接依附其上,而不像盘龙类那样由肌腱相接。文中“直接依附其上”的“其”字指代的是( )。
A.四角龙的头角
B.头角上的骨架
C.被穿越的颞孔
D.穿越颞孔的肌肉
【参考答案】B
【讲师点睛】本段材料中提到“四角龙的头角上有个骨架,穿越颞孔的咀嚼肌像兽孔类那样直接依附其上”一句,实际上可以通过“成分分析法”以及句子表述的变换紧缩为“咀嚼肌依附在骨架上”,由此可知“其”指代的为“头角上的骨架”,所以本题的正确答案为B。
8.所谓信息加工观点就是将人脑与计算机进行类比,将人脑看做类似于计算机的信息加工系统。但是这种类比只是机能性质的,也就是在行为水平上的类比,而不管作为其物质构成的生物细胞和电子元件的区别。换句话说,这种类比只涉及软件而不涉及硬件。上述文字中“硬件”指的是( )。
A.机能性质
B.行为水平
C.物质构成
D.生物细胞和电子元件
【参考答案】D
【讲师点睛】根据材料中带有连词的句子“也就是在行为水平上的类比,而不管作为其物质构成的生物细胞和电子元件的区别”可知,“行为水平”是软件,“生物细胞和电子元件”是硬件,故本题的正确答案为D。
9.细胞外壁缺损在医学上称为缺壁型或L型菌,称其为L型是由于该型菌最早发现于Lister研究所。以青霉素治疗金黄色葡萄球菌为例,在剂量充足、作用时间充分时,葡萄球菌因其细胞壁合成严重受阻,以致不能繁殖而死亡;若抗生素剂量不足或疗程太短,葡萄球菌中可有部分耐力强者,以胞壁缺损形式保存下来,这种细胞称为金黄色葡萄球菌L型。这些“体无完肤”的病菌依然可以繁衍后代,而且迟早还会修复成原先的病菌。事实上,凡是妨碍细胞合成的因子,均可导致出现L型,常见的物理、化学、生物因子有抗生素、溶菌酶、补体、抗体、胆液等。各种病菌均可以以L型形式残存下来。对文中“体无完肤”的含义,理解正确的一项是( )。
A.病菌表皮受损
B.病菌细胞壁受损
C.病菌失去表皮
D.病菌失去细胞壁
【参考答案】B
【讲师点睛】由本段材料可知,“这些‘体无完肤’的病菌”指代的是上一句中的“金黄葡萄球菌L型”,即由于“抗生素剂量不足或疗程太短”,“以胞壁缺损形式保存下来”的葡萄球菌细胞—细胞壁缺失的金黄葡萄球菌。所以本题的正确答案为B。
10.费孝通在反思一生学术研究时,提出“文化自觉论”。他说:“生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’,明白它的来历、形成的过程、所具有的特色和它发展的趋向,自知之明是为了加强文化转型的自主能力,取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位。”根据这段文字的表述可知,“文化自觉”的主要作用是( )。
A.使文化的发展方向更为可控
B.使人们能更加适应不断发展的文化
C.使人们更深刻地了解文化的来源和特点
D.使不同文化之间的融合和转变更为容易
【参考答案】A
【讲师点睛】本段材料首先援引了费孝通的话,来解释什么叫做“文化自觉”,接着由“为了”引导出目的状语从句,实际上就是“文化自觉”的作用所在,即“为了加强文化转型的自主能力,取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位”,也就是说“文化自觉”的主要作用就是“加强自主能力”和“取得自主地位”,换言之,即选项A中的“使文化的发展方向更为可控”。而选项B表述具有一定的迷惑性,然而仔细比较选项B与原文的表述会发现,文中“文化自觉”的作用是主动地取得的,而选项B的表述则是被动适应的,因此与文意不符予以排除。所以本题的正确答案为A。
11.美国科学家声称,每人生来有两个脑,即颅脑与肠脑。肠脑位于食管、胃脏、小肠与结肠内层组织的鞘中,含有神经细胞、神经传递质、蛋白质和复杂的环行线路。结肠炎、过敏性肠综合征等都与肠脑内产生的问题有关。肠脑中几乎能找到颅脑赖以运转和控制的所有物质,如血清素、多巴胺、谷氨酸、去甲肾上腺素、一氧化氮等。此外,肠脑中还存在多种被称为神经肽的脑蛋白、脑啡肽以及对神经起显著作用的化学物质。这段材料中“肠脑中几乎能够找到颅脑赖以运转和控制的所有物质”一句的意思是( )。
A.颅脑赖以运转和控制的绝大部分物质存在于肠脑之中
B.颅脑依赖肠脑中的绝大部分物质进行运转和控制活动
C.肠脑中具有与颅脑赖以运转和控制所需相同的绝大部分物质
D.肠脑中所有的物质与颅脑赖以运转和控制的物质几乎相同
【参考答案】C
【讲师点睛】具有与颅脑赖以运转和控制所需要的物质几乎相同的物质,是从物质构成上说明肠脑之所以叫做“脑”的理由。选项A与B的表述都缺少根据,是不准确的。而选项D则错在“所有的物质”上。文中的“所有物质”指颅脑赖以运转和控制的所有物质,不是肠脑中所有的物质。所以本题正确答案为C。
12.有人也许认为,“写文章只要不妨害所表达的义理,材料细节有点出入是无所谓的。”义理是文章的灵魂,大凡写文章,不会不关注这一点。这种关注就应包含对支撑义理的材料的审慎核查与选用。对这段文字理解最准确的一项是( )。
A.批评了只重视表达义理,但是不重视材料真实性的错误认识
B.肯定了既重视义理的表达,也重视材料细节必须真实的主张
C.批评了借口不妨害表达义理,而忽视材料真实性的错误认识
D.肯定了材料对表达义理的作用,不主张苛求材料细节的真实
【参考答案】C
【讲师点睛】这句话中的关键词是“也许认为”。“认为”往往显示说话人的态度是不赞成。根据这一点,首先可以排除B、D两个选项。说话人反对的观点是“只要不妨害所表达的义理,材料细节有点出入是无所谓的”。这是一个偏正复句,表达的重点在于后面的分句,前面的条件“不妨害义理”是后面的结论“无所谓”的条件。由此可知,说话人批评的是以不妨害义理为由忽视材料真实性的看法。而选项A是转折关系,没有体现这种条件关系,所以不正确,只有C项符合题意。
13.曾任全国政协委员的百岁老人袁晓园说:长寿其实没有任何秘诀,想吃就吃,想睡就睡,顺其自然到百年,这就是我的养生之道。英国哲学家罗素活了98岁,从来也不认为长寿有什么秘诀,主张该干什么就干什么,想吃什么就吃什么,一切顺其自然。人体的差异性很大,健康虽有一定之规,但没有什么一成不变的养生之道和长寿秘诀。对这段文字理解准确的是( )。
A.作者完全同意袁晓园和罗素的主张
B.作者有保留地同意袁晓园和罗素的主张
C.作者不同意袁晓园和罗素的主张
D.作者批评了袁晓园和罗素的主张
【参考答案】A
【讲师点睛】本段材料作者意在批评一种长期以为有某种特定的长寿秘诀的观点,因此通过袁晓园和罗素的例子来说明没有一成不变的养生之道和长寿秘诀。袁晓园、罗素和作者的观点是一致的。故本题正确答案为A。
14.①尽管如此,许多人仍然抱怨电视是一种单向的发射,它仍然垄断了信息的收集、组织、编辑、诠释和发布。
②这不仅因为电影、广播、电视或者互联网相继为大众的日常生活制造了巨大的快乐;更为重要的是,新型传播媒介的问世往往是与进一步的民主和开放联系在一起的。
③因此,计算机互联网的出现再度震动了人们。
④历史证明,媒介的垄断时常导致符号的垄断;反之,符号的解放必然吁求媒介的解放。
⑤相对于报纸,电视显然提供了一个较为广泛的公共空间。
⑥在大多数人眼里,电子传播媒介的崛起常被视为一种进步的标志。
将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是( )。
A.⑥②④⑤①③
B.④⑥②⑤①③
C.⑥③④⑤②①
D.④⑥②③⑤①
【参考答案】A
【讲师点睛】本题是语句排序题。句①和句⑤都是谈论“电视”这一话题,故应分为一组,因此排除选项C;句⑥和句②构成一种因果关系,应分为一组;句④和句⑤,从“历史证明”可以看出这两句应分为一组,排除选项B、D。所以本题的正确答案为A。
15.①任何心理活动,任何创作,也许都具有“一次性”。
②揣度别人是很困难的。子非鱼,安知鱼之乐?
③作者的回顾,事后的创作谈,能在多大程度上与实际创作情况复合,是值得怀疑的。
④甚至揣度自己也未见得容易多少。
⑤人不能把脚两次踏进同一条河里。
⑥比方说这篇小说写过这么久了,尽管我现在能尽力回忆当时写作的心境,但时过境迁,当时的心境是绝对不可能再完整准确地重现了。
将以上6个句子重新排列组合,最连贯的是( )。
A.③⑥⑤②④①
B.⑤①⑥③②④
C.①⑥③⑤②④
D.②④⑥③⑤①
【参考答案】D
【讲师点睛】通过阅读可以发现六个语句可以分为三组,每组两句之间存在着相互承接的关系,不可断开,即⑤①表示因果关系,正因为“人不能把脚两次踏进同一条河里,所以任何心理活动、任何创作,也许都具有‘一次性’”;②④表示递进关系,从揣度别人困难谈到揣度自己不易;⑥③两句举例,谈论作者自身在小说创作之后难以揣度自己当时的心理活动。既然是举例,必然是要证明前文观点,因此②④的观点必然在⑥③举例的前面,最后引用名言谚语来得出结论,即⑤①。所以本题的正确答案为D。
16.依次填入下面一段文字中横线处的短句,与上下文衔接最恰当的一组是( )。
读书原为自己受用,多读不能算是荣誉,少读也不能算是羞耻__,必能养成深思熟虑的习惯,以至于变化气质;__,譬如漫游“十里洋场”,虽珍奇满目,徒惹得眼花缭乱,空手而归。__,如暴发户炫耀家产,以多为贵。这在治学方面是自欺欺人,在做人方面是趣味低劣。
①多读如果彻底 ②少读如果彻底
③多读而不求甚解 ④不读而不求甚解
⑤世间许多人读书只为装点门面 ⑥世间许多读书人只为装点门面
A.②③⑤
B.①③⑥
C.②④⑤
D.①④⑥
【参考答案】A
【讲师点睛】这道题目比较复杂,结合了语句衔接题和语句排序题,难度较高,要求考生在对整个材料宏观把握的同时还要注意微观的句子之间的紧密度和话题重点。整个文段谈论的是读书多少与人格气质高下的关系,整体表述的目的是倡导“少而精”的阅读方式。第一个空白处前面的话题侧重精读,横线上只能填“少读如果彻底”。第二个空后面的语句蕴涵一个“多”字,从整体表述来看是与强调精读相对的话语,据此可填“多读而不求甚解”。第三个空从下文的“以多为贵”可知,叙述主体是指“读书”而非“读书人”。所以本题的正确答案为A。
17.生活不会依我们的意愿而旋转,我们无法左右的东西太多,可以把握的,只有自己的心态。不是每个千里马都能遇到伯乐,不是每个机会都人人平等,不是每一次考试都会因为你努力而成绩斐然。生活有时也会装成个骗子,它玩弄你但也考验你,它也告诉我们,“假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍,相信吧!快乐的日子就会到来。”遗憾的是,很多人等不到快乐日子的到来,就已经在自己的抱怨中失去了重新来过的机会。
上述语句最想要表达的意思是( )。
A.生活中不可把握的东西太多
B.生活中千里马太不容易找到
C.我们应该如何面对生活中的不如意
D.我们每个人都应该快快乐乐地生活
【参考答案】C
【讲师点睛】本段材料通过列举生活中的种种不如意的事情,表达作者的思想感情,故可以排除选项 A、B;从文中“假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍,相信吧!快乐的日子就会到来”可知,本题正确答案为C。
18.长期以来,在传统观念的影响下,对于司法机关在执法过程中侵害公民、法人和其他组织的合法权益的行为,缺乏有效可行的保障机制来恢复和弥补被侵权人的权利。遭受侵害的当事人不知道怎样保护自己的合法权益,更没有一条光明、可靠的渠道来支持这种保护。这段文字的主旨是( )。
A.司法机关执法受到传统观念的深刻影响
B.司法机关的执法过程也应有法可依、有法必依
C.目前缺少保障机制来弥补司法机关侵犯的权利
D.制定规范和约束司法机关执法过程的法律势在必行
【参考答案】C
【讲师点睛】本段材料的中心是“缺乏有效可行的保障机制来恢复和弥补被侵权人的权利”。选项 ABD都把重点放在“司法机关”上了,不符合材料的中心。所以本题的正确答案为C。
19.凡能创造美的艺术家,其学习起点必高。如其起点甚卑,则易与世俗同流。现代一些老的艺术家,其起步多在20世纪30年代之初,师承鲁迅现实主义之教,投身中国革命洪流,根底甚厚。其积累之经验,可为后代言传身教者,当亦不少。不符合本文段意思的是( )。
A.学习起点高的艺术家,可如鲁迅一样不与世俗同流
B.学习起点高,可以创造美,并可为后代言传身教
C.一些老艺术家师承鲁迅,投身革命,可为后代师表
D.学习起点高低,影响艺术家品格,也影响艺术造诣
【参考答案】A
【讲师点睛】本段材料前两句说明学习起点高的艺术家多创造美,起点非常低的,容易与世俗同流。这两句概括起来就是本段话的论点:学习起点的高低影响艺术家的品格和创作,故选项BD符合文义。后两句通过举例来说明论点,20世纪30年代初的一些艺术家师承鲁迅,很多人可以为后代言传身教,故选项C也符合文义。在举例中,最后一句话说:“可为后代言传身教者,当亦不少”,即可以有高成就高品格的人应当不少,但没有肯定全部;选项A却肯定了全部,不符合文义。所以本题正确答案为A。
20.人,就是想探寻宇宙奥秘,觅其所未见,因之为探天险而丧生者已为数众多。人类必须征服自然,金沙江之类的天堑改变成通途,事关国计民生,造福古今后世。不意缆车之发明却大大发展了旅游事业,大量赚钱,满足了弱者也能登临天险的好奇心,后果却摧毁了人间天险。对这段文字的主旨最准确的概括是( )。
A.缆车的发明可以使自然界的天险变成通途
B.缆车既使旅游业赚钱,也满足了游客探险的愿望
C.缆车可以让弱者登临天险而不必担心有生命危险
D.缆车满足了人的好奇心,也限制了人对自然的探寻
【参考答案】D
【讲师点睛】本段材料第一句话是说人就是想探寻奥秘,甚至因此丧生;第二句话是说征服自然,造福后世;第三句话是说缆车发展了旅游、满足了好奇心,但也摧毁了人对自然的探寻。由此,可以看出A、 B、C三项仅概括了缆车的正面作用,而没有概括由于缆车而产生的负面效果,故本题的正确答案为D。

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