前文说过，德育目标和内容具有历史性，任何一个社会都是在发展变化的，这些发展变化必然要求德育目标和内容也随之发生变革和调整。
首先，社会主义市场经济体制的建立和发展对学校德育目标提出了变革的要求。市场经济就是一种以市场作为资源配置的基础性方式和主导性手段的经济运行形态。通过市场进行的对社会资源的自主调配，极大地分化着各种利益主体，打破了原来不同个人和集团在社会活动中结成的比较稳定的利益关系，对社会利益进行着重新分配，带来新的利益结构，成为推动社会经济发展的根本动力。市场经济的第一原则是经济主体可以自主地追求价值增值，追求利益的最大化，通过把个人利益的获得与其所创造的物质财富挂钩，激发人们的获利欲，促使整个社会财富增长。市场经济不但带来了物质文明的巨大进步，而且也加速着社会精神文明的发展，原来不适应经济发展的价值观念受到了挑战，与市场经济相适应的价值观念逐渐形成。在道德领域，对义与利、得与失、终极价值与当下生活、理想与现实、权利与责任等一系列范畴的理解也有了新的内涵，对“什么是有道德的人”的回答也与以前大不相同，要求德育必须改变原来对人的理想形象设计，帮助年轻一代形成尊重、诚信、包容、公平等市场经济发展所需要的良好品质。要求在德育目标中，充分地反映市场经济时代的社会生活，改变原来德育目标悬空的弊端，增进德育目标的生活化色彩，使其更有感召力。要求德育目标上注意责任与权利的对等，注重学生主体性道德人格的养成。与此同时，也要看到由于人们没有正确地理解市场经济的功利化原则而在社会各个层面滋生和蔓延的假冒伪劣、坑蒙拐骗等道德丧失现象，封建迷信、邪教和黄赌毒等社会公害，以及拜金主义、享乐主义、极端唯我主义等消极腐败现象，这些现象给青少年的健康成长带来了不可忽视的负面影响。这些现象的存在需要学校德育能够理性思索人的培养方向，以引导学生在纷繁复杂的社会现实前坚持正确的道德标准而不迷失自我，这是我们在构建德育目标体系时必须注意的重要问题。
其次，对外开放的扩大和深入使学校德育面临新环境和新挑战，也促使德育目标变革。随着全球一体化和地球村的形成，对外开放也必须走向深化，使我们接触到各种迥然不同的文化、文明。中国要想广泛地参与到国际世界，就必须超越狭隘的民族主义，培养出具有国际胸襟的“世界人”和“地球人”，这就要求我们在德育上必须将“学会共同生活，，纳入到目标体系中来。我们也必须看到，对外开放的深入进行在传播先进的理念、思潮，从而为青少年开阔视野、转换思维方式、更好地了解和吸收世界各国创造的人类优秀的文明成果提供条件的同时，也带来了国外一些消极的东西，诸如吸毒、性混乱等腐朽的生活方式以及以暴力和色情为内容的文化，这些东西对青少年身心的健康发展有着严重的危害。就像我们不能为了防止苍蝇的进入而拒绝开窗一样，我们也不能因为这些负面因素而停滞对外开放。正确的措施是，抓住学校德育这一主阵地和主渠道，以德育目标的变革来应对复杂的环境和形势，在引导学生充分吸收、利用人类一切优秀文明成果的同时，自觉抵御西方不良思想和生活方式的诱惑和侵蚀，促进自身健康和谐地发展。
最后，工业文明和电子信息技术的发展也需要我们进一步完善德育目标体系。在转型时代，我们国家确立了“以经济建设为中心”的发展路径，开始了从农业社会向工业社会的转型。工业文明在加快经济发展、提高人们生活水平的同时也展现出自身所具有的弊端，其中之一就是对自然环境的污染和破坏。全球气候变暖、臭氧层耗竭、水资源短缺和水质恶化、土壤资源退化、物种灭绝加速、毒害物质污染，这些生态问题使地球伤痕累累，不堪其重，严重地影响着人们生活质量的提高。虽然这些问题的化解不是德育所能够胜任的，但是毫无疑问，德育对此责无旁贷。相应地，德育目标体系中必须包含生态道德这一现代公民所必需的品质，使受过教育的每一个学生不但能正确地处理人与人的关系，而且也能处理好人与自然的关系。电子信息技术的发展和普及也需要德育目标体系的完善。当今时代，网络的使用呈现迅猛扩展之势，青少年学生更是使用网络的主体人群。网络的虚拟性既使它成为人们表达真实观点、进行即时交流的广阔平台，同时也使其成为一个人们发泄情绪、寻找刺激的场所，不但网婚、虚拟宠物等时尚流行，裸聊、诈骗等不正当的行为也大行其道。对于什么是正当的网络行为人们还缺乏理性的思索和认识，很多网民在谴责不正义现象的同时也使自身沦为非正义，动辄搞地域攻击、人身攻击，或者“人肉搜索”。从“网络看客”到“网络哄客”再到“网络暴民”，这些称谓的出现体现的正是网络道德的丧失和缺位。由此，培养广大青少年的网络道德或信息素养成为当务之急，使他们人人都成为一个理性的、包容的、学会尊重他人权益的新一代“网民”。
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