第二课时总结写法，交流故事，完成作业。
一、总结写法：
1本文以大家熟知的故事，有力的论证观点，具有很强的说服力。坚持唯物论，反对迷信，不仅对解放人们的思想，而且对坚定人类战胜自然，自己掌握自己的命运，都是具有很大现实意义的。
2作者分析从现象到本质，说理深透，令人折服。
二、交流故事。
三、指导课后作业：
1王充认为世间无鬼，有鬼，也“非人死精神而为之，皆人思念存想之所致也。” 作者在2000多年前就坚持唯物论，反对迷信，不仅对解放人们的思想，而且对坚定人类战胜自然，自己掌握自己的命运，都是具有很大现实意义的。这是非常了不起的思想认识啊。
2译句：
害怕就会想得多，想的多了眼前就会看见虚幻的东西。
他们二人都是精神集中到了极点。
生病痛苦产生恐惧，就会看见荒诞、无根据的东西。醒时见到的睡时听到的，都是因为精神的作用；害怕和想象，都会产生相同的情况。
四、附：练习
【自主预习】
1、注音：
衽（ ） 庖（ ） 箠（ ）
椎（ ） 纆（ ）
2、解释加点的字
（1）病者困剧 困： 剧： （2）何以效之 效：
（3）顾玩所见 顾： 玩： （4）夫精念存想 精：
（5）若见鬼把椎、锁、绳纆 把： （6）俱用精神 用：
（7）昼日则鬼见 见： （8）或泄于目 泄：
3、本文选自 的《 》，订鬼即 的意思，如同他的《论死》，《死伪》一样，是刺向 的利剑，是投向 的檄文。
4、王充，字 ， （朝代） 家、 家。他批判：“ ”论，继承和发展了古代朴素唯物主义学说，认为 “ ”是人的生命和精神的物质基础，“死而精气灭”，没有脱离形体而独立存在的 。
5、本文的论点是 。
【当堂达标】
阅读文段，做文后的问题：
A
何以效之？传曰：“伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。宋之疱丁学解牛，三年不见生牛，所见皆死牛也。”二者用精至矣。思念存想，自见异物也。人病见鬼，犹伯乐之见马，庖丁之见牛也。伯乐、庖丁所见非马与牛，则亦知夫病者所见非鬼也。
6、选文列举了 和 的知名例子作为论据，运用了 的论证方法，证明“ ， ”的道理。
7、有关庖丁的一个成语是 ，其意思是： 。
8、“无非马者”是一个什么样的句式？说说“顾玩所见，无非马者”的意思。
9、翻译句子。
⑴思念存想，自见异物也
⑵二者用精至矣
B
①夫精念存想，或泄于 ，或泄于 ，或泄于 。②泄于目，目 其形；泄于耳，耳 其声；泄于口，口 其事。③昼日则鬼见，暮卧则梦闻。④独卧空室之中，若有所畏惧，则梦见夫人据案其身，哭矣。⑤觉见卧闻，俱用精神；畏惧存想，同一实也。
10、在原文的横线上各填一个词。想一想：①②句都是从三个方面来论述，这两句当中三个方面顺序一致吗？
11、本段文字从“精念存想”表现于“ ” 、“ ” 、“ ”的现象来证明“
”是人的主观思念，是人产生的幻觉，并非实有。
12、解释加点词的意思。
⑴夫精念存想 （ ） ⑵俱用精神 （ ）
13、翻译画线句子。
14、两段选文分别运用了什么样的修辞方法？
参考答案：1、rèn páo chuí chuí mò 2、困：困顿 剧：厉害，严重 效：验证 顾：看，玩：欣赏，玩味 精：专一纯正 把：拿着 用：因为 见：出现 泄：显露 3、 王充论衡、订鬼篇 评论鬼神 有神论者 统治者。 4、仲任 东汉 朴素唯物主义思想 文学批评 天人感应 精气 灵魂。 5、凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。6、伯乐相马无非马；庖丁解牛不见生牛； 类比论证；思念存想，不见异物。 7、庖丁解牛；形容技术或技能非常熟练。 8、（双重）否定句式； 仔细端详所见到的东西，没有一样不是马的。 9、（1）胡思乱想，自然会看到怪异的事物。 （2）这两人是用心到了极点。10、目；口；耳；见；闻；言；不一致。 11、目；耳；口； 鬼。12、专一，纯正； 精神。13、醒时见到的鬼和睡时听到的鬼，都是因为精神作用而产生的幻觉，害怕和想象，都会产生同样的情况。
